صور برزخیه به انشاء نفس است در عالم برزخ و مناسب با اعمال خویش انشاء می کند چنان که مغموم نمی تواند افکار خوب بکند و پیوسته می گوید :«… يا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَکَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ «- زخرف: 38»….
و مواد صور برزخیه ملکاتی است که در دنیا کسب کرده است و آن صور ابدان مکسوبه اند که ابدان مکتسبه نیز گویند ، مکسوبه در حسنات و مکتسبه در سیئات :« لا يُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها لَها ما کَسَبَتْ وَ عَلَيْها مَا اکْتَسَبَتْ – بقره: 286»فافهم.
کسب تحصیل بر طبق سنه الله و نظام عدل الهی است بخلاف اکتساب که باب افتعال است و برای احتیال و اعتمال آید لذا آن جا لها و این جا علیها .(هزار و یک نکته : نکته 784 ، ص 626)
تحلیل: قبلاً مصاحبه ای با عنوان چهره واقعی انسان در آخرت داشتیم که این موضوع بدان ارتباط دارد.
tahks alat