آیت الله سیدحسین طباطبایی بروجردی و تسمیه نامگذاری مسجد اعظم قم

آیت الله سید حسین طباطبایی بروجردی اعلی الله مقامه، و تسمیه نامگذاری مسجد اعظم قم
 

سید حسین طباطبایی بروجردی (۳ فروردین ۱۲۵۴ – ۱۰ فروردین ۱۳۴۰) مرجع شیعه ایرانی بود. وی به مدت هفده سال مدیر حوزه علمیه قم بود و پس از درگذشت سید حسین طباطبایی قمی مرجعیت عامهٔ شیعیان را به مدت نزدیک به ۱۵ سال بر عهده داشت.
از جمله خدمات ایم عالم وارسته و آزاده احداث مسجد اعظم قم است. این مسجد معروف به مسجد آیت‌الله بروجردی مسجد بزرگی در جوار آرامگاه حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها است که در سال ۱۳۳۷ خورشیدی به سعی و اهتمام سید حسین طباطبایی بروجردی و معماری حاج محمد حسین لرزاده ساخته شده است.

مطالعه ادامه مطلب

شاعران خوشنویس بخوانند و بدانند

شاعران خوشنویس بخوانند و بدانند:

برو ای دوست مَپندار که اندر همه عُمر
از خط و شعر تو را هیچ گِره بُگشاید

شعر و خط نیست متاعی که بهائی دارد
با تو گویم که چرا تا عجبت ننماید

مصطفی از همه کس بود برآن قادرتر
کین وآن را به بنان وبه بیان آراید

لیکن این هر دو پسندیده ی رأیش چو نبود
ننگش آید که برآن دست و زبان آلاید

گرتو از امّتِ اوئی چه روی راه خلاف
برمَگرد از رَهَش اَر مُلک دوکُونت باید

منبع: تذکره الخطاطین، میرزا سنگلاخ خراسانی، صفحه ۱۶۴٫ (به کوشش مهدی قربانی)

سرنوشت ترکیدن چادرهای منطقه‌ی اقتصادی سرخس به کجا رسید؟

سرنوشت ترکیدن چادرهای منطقه ی اقتصادی سرخس به کجا رسید؟

نگارنده درسال ۱۳۷۵ و هنگام افتتاح منطقه تجاری سرخس در این مراسم شرکت داشته و این عکس یادگاری را گرفتم؛ اما خیلی زود طوفان شدید در این منطقه طومار این چادرها از هم پیچیده و سرمایه هنگفتی از بین رفت. اکنون با گذشت ۲۷ سال این پرسش مطرح می‌شود؛ براستی سرنوشت جبران این خسارت هنگفت و سوء مدیریت آشکار بکجا انجامید؟ و چه کسی باید پاسخگو باشد و یا جبران خسارت کند؟!
چه خوب است متولیان امر؛ مسولین محترم بازرسی و نظارتی در دستگاه‌های ذیربط، باگذشت این مدت طولانی برای شفاف سازی و تنویر افکار عمومی اطلاع رسانی کنند. البته اگر مردم و افکار عمومی برای آنان ارزشمند و حائز اهمیت باشد!!
***
خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، در تاریخ ۱۲ مرداد ۱۳۷۶ -کد خبر ۶۹۴۹۱۰۷-چنین آورده است:
«وزش طوفان شدید، منجر به ترکیدن چادرهای منطقه آزاد تجاری سرخس شد # مشهد خبرگزاری جمهوری اسلامی ۱۲/۰۵/۷۶ وزش طـوفان شـدید دو روز قبل، منجر به ترکیدن چادرهای بزرک منطقه آزاد تجاری سرخس شد.
این چادرها با ۱۸ هزار متر مربع مساحت، اردیبهشت ماه سال گذشته و همزمان با گشایش راه آهن مشهد ـ سرخس ـ تجن به بهره برداری رسیده بود.
رییس هیات مدیره و سرپرست منطقه آزاد تجاری سرخس گفته بود که برای خرید این چادر بزرک ۵/۳ میلیون فرانک سوییس هزینه شده است.
ناصر واعظ طبسی، اردیبهشت ماه سال گذشته به خبرنگار ما گفته بود: این چادر برای پوشش فضای بیرونی ساختمان منطقه آزاد تجاری سرخس خریداری شده و عمر مفید آن بر اساس استانداردهای کشور سوییس ۵۰ سال است.
این چادر دارای ۶۲ مترعرض و ۶۹ متر ارتفاع است که به گفته وی، نصب آن ۳۰ روز طول کشیده است.
پیشتر اعلام شده بود که، زیر این چادر ۵۷ هزار متر مربع بنای ساختمانـی شامل: یک هتل ۲۴۰ اتاقه، تعداد زیادی دفاتر تجاری، خدماتی، بازرگانی و فروشگاه‌های عرضه کالا ساخته شود.
گزارش خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی از منطقه آزاد تجاری سرخس حاکیست: تنها اثر باقیمانده از چادر یاد شده، ستونهای هشتگانه متصل به فونداسیون آن می باشد که تکه ها و رشته های چادر از آن آویزان است.
تلاش خبرنگار ما برای گفت و گو با مجریان پروژه منطقه آزاد تجاری سرخس و کسب اطلاع از چگونگی ضمانت و دریافت غرامت از شرکت سازنده چادر تاکنون بـی نتیجه مانده است. {بعید می دانم منبعد هم پیگیری نتیجه داشته باشد}
گفته می‌شود، علت ترکیدن چادر باد گرفتگی زیر آن بر اثر شدت طوفان بوده و مجریان پروژه، شکوائیه یی را همراه با فیلم جهت دریافت غـرامت از شـرکت سازنده تهیه و ارسال کرده‌اند».

دُرنا

#خواندن/ دُرنا


در آسمون ابر و باد
درباره یک نوستالژی زنده

#حسن_احمدی‌فرد
⭕️پرنده‌ها بر پهنه زمین، همراه و همزاد آدمی هستند. در اسطوره‌های کهن آفرینش، #پرنده‌ها در پنجمین روز و #آدمی‌زاد در ششمین روز، خلق شدند. از این رو میان آدمیان و پرندگان، الفتی دیرینه است.
تا همین سال‌های نچندان دور، این موجودات مینویی، همزیستی بهتری آدم‌ها داشته‌اند. هر جا درختی بوده، مأمن گنجشک‌ها و سارها بوده و هر جا آب و زمینی، زیستگاه‌ها سهره‌ها و چکاوک‌ها. نه تنها در دل باغ‌ها و کشت و کارها که حتی در شهرها هم لک‌لک‌ها بر بلندای بناها، یا کنج متروک بالاخانه‌ها، آشیانه می‌کرده‌اند. حالا از آن همه همزیستی و همزبانی، تنها خاطره‌های دیر و دوری باقی مانده که نقل پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها در شب‌های بلند زمستان است.

مطالعه ادامه مطلب

حقیقت دل چیست؟

به نام خدا
حقیقت دل چیست؟
دوست گرانقدر و عالی مقام جناب آقای دکتر جواد حامدی حق، پژوهشگر علوم قرآنی و عرفانی و از پیروان راستین قدم در شریعت نبوی و طریقت مرتضوی مطلب ارزشمندی درباره‌ی «حقیت دل» و نگاشته و چنین آورده اند:


پروفسور سید ضیاالله حقی «طبسی»

پروفسور سید ضیاالله حقی «طبسی»



وامّا بعد؛ شهریور ماه ۱۴۰۲ توفیق یارشد و لحظاتی را با استاد ارجمند، پروفسور دکتر سید ضیاالله حقی «طبسی» دیدارداشتم، اشعاری در وصف این استاد عالیقدر نظرم را جلب کرد، که توسط دوستان و پزشکانی که ایشان آن ها را مورد عمل جراحی قرارداده اند سروده شده و بصورت تابلو به استاد اهداء گردیده است. آن را به رسم یادبود در این جا می آوریم .

مطالعه ادامه مطلب

حاج کربلایی محمدعلی اکبرزاده؛ درگذشت

انا لله و انا الیه راجعون
حاج کربلایی محمدعلی اکبرزاده؛ درگذشت

نگارنده که از سال‌های ۱۳۵۰ و اولین روزهایی که وی مدعی ارتباط با اجنه را مطرح کرد و هر روزه هزاران نفر از راه‌های دور نزدیک برای پیدا کردن گمشده و رفع مشکلات خود به او مراجعه می کردند، فعالیت‌های او را تحت نظر داشته‌ام.
بطور کلی میتوان گفت؛ که ۵۰% از ادعاهای او به حقیقت می‌پیوست و مراجعه کنندگان نتیجه می‌گرفتند، اگر چه در دهه ۱۳۷۰ توسط پلیس جمعی از رمالان و دعانویسان و…. در خراسان بازداشت و همه را به مصاحبه تلویزیونی آوردند نا حرف‌های خود را تکذیب کنند اما مردم نیازمند و درمانده هم چنان از گوشه و کنار ایران برای رفع حوائج خود به او مراجعه می‌کردند.
تا این که؛ سرانجام به حکم «کل من علیها فان» محمد علی اکبرزاده معروف به دکتر گاورسی از بجستان، مرد معروف پر از رمز و راز در نیم قرن اخیر در منطقه خراسان و شرق کشور در زادگاه خود بجستان در تاریخ ۱۵ مرداد ۱۴۰۲ دارفانی را وداع گفت. روحش شاد و یادش گرامی باد.
مهدی قربانی «انیس الکتاب »
۱۶ مرداد ماه ۱۴۰۲

پزشک و هنرمند خوشنویس علی عبدالحسین زاده

به نام حضرت دوست که هر چه داریم از اوست
عبدالحسین زاده، علی –پزشک و هنرمند خوشنویس

پیامبر عظیم الشأن اسلام ، حضرت رسول اکرم/ صلی الله علیه و آله/ نیز فرمودند: هر چیزی زیوی دارد، و زیور قرآن صوت خوش است. و در حدیثی دیگر می فرمایند: خط زیبا حق را بیشترآشکار مى کند.
حمد و سپاس خدای متعال را که مرا توفیق داد ،در سال ۱۳۹۵ با پزشک هنرمند و خوشنویس برجسته، جناب آقای دکتر علی عبدالحسین زاده آشنا شده تا به عنوان مشاوری امین برای احیا و معرفی آثار این هنرمند برجسته در خدمت این بزرگوار باشم.
آقای دکتر علی عبدلحسین زاده فرزند نصرت متولد ۱۳۴۳ در شهرستان خلخال و فارغ التحصیل رشته پزشکی و ۳۲ سال سابقه طبابت توام با تعلیم وتعلم هنرخوشنویسی دارد.

مطالعه ادامه مطلب

چند مهد عُلیا

چند مهد عُلیا
آقای دکتر رضا کسروی در کانال وقایع اتفاقیه؛ پژوهشی جامع در این باره انجام داده اند که عیناً آورده ایم:

فهرست کسانی که در ایرانِ عصرِ قاجاریه لقبِ «مهدِ عُلیا» داشته‌اند (مهدِ عُلیا و سِترِ کُبری)

پژوهش از رضا کسروی
۱۵ تیر ۱۴۰۲

۱) مهدِ عُلیای بزرگ (اول): دختر محمد آقای عزّالدینلو و مادرِ فتحعلی‌شاه قاجار
۲) مهد علیای ثانی (دوم): نبات‌خانم دختر امین‌الدّوله (سپس رکن‌الدّوله) میرزا محمد خان قاجار دولّو بیگلربیگیِ طهران؛ زن عباس میرزا و مادر محمدشاه قاجار. در روز سه‌شنبه ۲۱ جمادی‌الثانی ۱۲۱۷ ق. با همین لقب به عقد عباس میرزا درآمد.
۳) مهد علیای سوم: ننه‌خانم بارفروشی خواهر ملا عبدالله؛ از زنان فتحعلی‌شاه و مادرِ کامران میرزا، اورنگ میرزا، بزم‌آراخانم و خرّم‌بهار‌خانم احترام‌الدّوله (زن میرزا فتحعلی خان صاحب‌ دیوان)
۴) مهد علیای چهارم: مَلِک‌جهان‌خانم دختر امیر محمدقاسم خان قاجارِ قوانلو، از زنان محمدشاه و مادر ناصرالدین شاه قاجار. ایشان، مشهورترین شخص با لقبِ مهد علیا است.

۵) مهدِ علیای پنجم: فخرالسّلطنه، دختر بزرگ مظفرالدین شاه که لقب وی در اوایل شوّالِ ۱۳۱۹ قمری از فخرالسّلطنه به مهدِ علیا ارتقاء یافت.

مطالعه ادامه مطلب

هنرمند خطاط و خوشنویس سید عیسی شبیری

شبیری، سید عیسی- هنرمند خطاط و خوشنویس


سید عیسی شبیری، متولد ۱۳۵۸ روستای دوسران از توابع شهر ، اوکه ازدوران ابتدایی طبع و ذوق خوش نویسی دراو نهفته بود سعی می کرد مشق و تکالیف درسی را با خط صاف و زیبا بنویسد.
اولین سر مشق او را پدرش درسال چهارم ابتدایی برایش نوشته و او برای اولین بار با کاغذ و مرکب و کتابت آشنا شد. خیلی زود معلم خط مدرسه وی را بعنوان خوش خط نمونه، به دفتر مدرسه معرفی کرده و همین امر نقطه عطفی است درتشویق او به ادامه فراگیری هنر خوشنویسی.

مطالعه ادامه مطلب

نویسنده و شاعر محمدعلی صفری (زرافشان)

صفری «زرافشان» محمدعلی – نویسنده و شاعر


استادحاج شیخ محمد علی صفری، نویسنده و شاعر متخلص به «زرافشان» فرزند کربلایی حسین رحمه الله علیه است.
در هفتم آذر ماه ۱۳۲۰ در منطقه سمزقند مشهد در خانواده ای مومن و متقی دیده به جهان گشوده است.
وی به اقضای شرایط عامه مردم که در فقر و تنگدستی بودند، تحصیلات ابتدایی و راهنمایی را همراه با کارهای سخت و طاقت فرسا سپری نموده است.

مطالعه ادامه مطلب

چرا با حجاب شدم؟

چرا با حجاب شدم؟
و امّا بعد از اعتراضات مردمی که ازاواخر شهریور سال ۱۴۰۱ در کشور بوجود آمد، بعلت رفتارهای نادرست در امر و به معروف و نهی از منکر از طرف ماموران اجرایی، برخی از جوانان کشور از روی لج و لجبازی، ناگزیر حجاب خود را کنار گذاشتند و آزادانه در کوچه و خیابان براه افتادند.
حال با گذشت چندین ماه ازاین وقایع اسفناک و علیرغم این که از طریق قانونی فشارهایی برای جلوگیری از بی‌حجابی اعمال می شود، نه تنها این رفتار لجبازانه مدنی کاهش نیافته بلکه روز بروز شاهد افزایش آن هم هستیم.
با کمال تاسف باید گفت دوربین‌های آشکار و مخفی و تعیین جریمه و محرومیت‌های اجتماعی و…، بنظرم هیچ کدام موجب نخواهد شد تا بانوان بی‌حجاب، محجبه شوند این راباید کارشناسان روانشناسی و اجتماعی بدانند و رفتار خود را با این پدیده عوض کنند.
امام رضا علیه السلام فرمودند: رَحِمَ اللّه ُ عَبْدا اَحیا اَمْرَنا … یَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَ یُعَلِّمُهَا النّاسَ، فَاِنَّ النّاسَلَوْ عَلِموا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعونا؛ امام رضا علیه السلام فرمودند: رحمت خدا بر بنده اى که امر ما را زنده کند… دانش هاى ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد. اگر مردم زیبایى هاى سخنان ما را مى دانستند، از ما پیروى مى کردند.(هزار و یک رضوی به نقل از: معانى الأخبار ، ص ۱۸۰، ح ۱)
باری! از این حدیث امام رضا علیه السلام الگو بگیرید و زیبایی دین را درست بمردم آموزش دهید، دین و اعتقادات دینی از صدر اسلام امری کاملاشخصی بوده ونباید حکومتی باشد، امروزه مردم آگاه هستند و احکام دینی را با زور و اجبار نمی‌پذیرند و هرکس باید خودش خیر و صلاح خود را در انتخاب دین و مدهب و پوشش انتخاب کند و نباید کسی را برای اعتقادات دینی و نوع پوشش تحت آزار و اذیت قرار داد زیرا هرگونه فشارنتیجه معکوس می‌دهد و به ضرر اسلام است و بارها و بارها این امر تا بحال برای همه ثابت شده است.
در همسایگی ما دختر جوانی وجیه و با حسن جمال و کمال که شل حجاب بود و در عین حال برای نماز جماعت در مسجد هم شرکت می‌کرد. چندین بار هم از نگارنده پرسش‌هایی برای کارهای تحقیقاتی خود مطرح کرده و راهنمایی گرفته بود، در جریان این اعتراضات حجاب خود را برداشت، اخیراً دیدم مجدداً کامل محجبه شده و بسیار هم برحجابش پافشاری دارد تشویقش کردم و گفتم ماشاالله زیباتر شده اید؛ خنده ای کرد و گفت ممنون حاج اقا؛ پرسیدم میشه بگویید ؛ چرا با حجاب شدید؟
ایشان گفت : واقعیت این که حاج آقا ؛ از وقتی حجابم را برداشتم روزانه بیش ده بار مورد متلک و تیکه انداختن چشم چرانها بودم و دیدم حتی توی ماشینم امنیت ندارم و احساس آرامش نداشتم، لذا تصمیم گرفتم با حجاب شوم و الحمدلله از روزی که با حجاب شده ام هیج کس بمن نگاه هم نمی‌کند و براحتی رانندگی و تردد می کنم و کاملا احساس امنیت دارم.
ایشان در حالی که من را بعنوان یک شخص پژوهشگر و نویسنده کتاب‌های مذهبی و اهل مسجد می‌شناسد. هیچ وقت به پوشش وی گیر ندادم و همیشه با رفتاری انسان دوستانه و پدرانه به پرسش‌های ایشان پاسخ دادم.
قطعاً این رفتار من و برخوردهای چشم چران‌ها در روحیات او تاثیر گذاشته و بالاخره راه درست و پوشش مناسب را برگزیده است.
این خاطره برای و ثبت در تاریخ نگاشته باشد تا به یادگار بماند و ان شاالله تعالی در رفتار آمران به معروف و ناهیان از منکر و …، نیز اثر مثبت داشته باشد.
والسلام علی من التبع الهدی
۲۴ خرداد ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
مشهد مقدس رضوی

شاعر و خوشنویس، عالی شیرازی

هو الجمیل
گزیدۀ ای از دیوان
عالی شیرازی
(نسخۀ خطی ۱۱۶۵۰ کتابخانه آستانقدس رضوی)

به خطِّ
شاهین برجسته ثانی

گردآوری و تصحیح به اهتمام
مهدی قربانی«انیس الکتاب»

به نام خداوند بخشنده مهربان
عالی شیرازی – شاعر و خوشنویس(قرن ۱۳ ق)
میرزا محمد حسین بن میرزا محمد شریفی شیرازی متخلص به عالی از شاعران قرن سیزده، دوره قاجار و از خاندان های معتبر شیراز است. دیوان اشعار بر جای مانده از وی در بردارنده ۲۱۰۱ بیت، در قالب قصیده، قطعه، غزل و رباعی است. قالب مسلط دیوان اشعار عالی غزل و سبک رایج در دیوانش بازگشت ادبی است. شعر عالی از ویژگی های فکری قرن سیزده که به طور کلی در ادبیات فارسی رواج داشته، برخوردار است؛ وی همان گونه که در زبان، پیرو قدما بوده در طرح موضوع و مضمون نیز مقلد ایشان بوده است و می توان گفت که هم چون معاصران خود به بازآفرینی مضامین و موضوعات قدما به زبان قدما مشغول بوده است؛

مطالعه ادامه مطلب

شیخ میرزا علی اکبر آل طاها

آل طاها، شیخ میرزا علی اکبر- محقق، نویسنده و شاعر

شیخ میرزا علی اکبر آل طاها ، فرزند شیرعلی ، متولد فروردین ماه ۱۳۵۸ در روستای کدکن از توابع شهرستان تربت حیدریه ،وی در خانواده ای مومن و متقی دیده به جهان هستی گشود. پدرش کشاورز و مادرش از سادات قوامی است.
او تحصیلات ابتدایی وراهنمایی را درزادگاهش گذرانده و سپس در عنفوان جوانی وارد حوزه علمیه مشهدشده، تحصیلات علوم دینی را با موفقیت طی نموده است.
از سال سوم راهنمایی در سال ۱۳۷۴ به قریحه و طبع شعر خود پی برده که در دوران تحصیل در حوزه علمیه این قریحه را پرورش داده و شکوفا شد شده، و تاکنون بالغ بر سه هزار بیت شعر سروده و اولین دفتر اشعارش با عنوان «سند عاشقی» آماده چاپ و انتشاراست.

مطالعه ادامه مطلب